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夜讀:勞苦功高

  • 發(fā)布于:2024-11-10 07:54:00
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在一片綠茵場(chǎng)上,足球比賽正激烈進(jìn)行。球員們身形矯健,積極拼搶?zhuān)恳淮伪寂堋⒚恳淮蝹髑蚨汲錆M了對(duì)勝利的渴望。他們的目標(biāo)明確,那就是贏得比賽。然而,如果球員們跑得賣(mài)力卻位置不準(zhǔn)確,汗水濕透衣背卻無(wú)法將球送入網(wǎng)窩,那么他們的“苦勞”就顯得有些遺憾。這同樣適用于我們的工作生活。

無(wú)論是身在職場(chǎng)還是生活中的任何領(lǐng)域,我們都渴望通過(guò)自己的努力取得成果,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。辛勤的付出是我們?cè)诠ぷ髦薪鉀Q問(wèn)題的動(dòng)力和源泉。然而,如果我們的努力沒(méi)有轉(zhuǎn)化為實(shí)際的工作成果,那么這種“苦勞”就顯得毫無(wú)意義。這就像那些在田野里辛勤耕耘卻顆粒無(wú)收的農(nóng)民,他們的辛勞雖然可貴,但如果沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的收獲,那么這種辛勞就打了折扣。

沒(méi)有人能夠輕易地取得成功。成功的背后往往是長(zhǎng)期的勤奮和不懈的努力。但是,勤奮并不等于盲目地付出。有時(shí)候,我們過(guò)于注重過(guò)程而忽略了結(jié)果,認(rèn)為只要付出了就一定有回報(bào)。然而,現(xiàn)實(shí)卻往往不是這樣。如果只講苦勞而不講功勞,那么這種苦勞就成了一種負(fù)擔(dān),而功勞才是我們存在的價(jià)值和意義。

在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人誤以為勞苦和功高是等同的。他們或許用錯(cuò)了方法,簡(jiǎn)單重復(fù)卻不講究效率;或許唱功好而做功差,無(wú)法真正解決問(wèn)題;或許只是表面上的忙碌,實(shí)際上卻沒(méi)有什么實(shí)際成效;還有的人為了在領(lǐng)導(dǎo)面前表現(xiàn)自己而過(guò)度努力。這些行為都是形式主義的表現(xiàn),即使付出了再多的“苦勞”,也難以轉(zhuǎn)化為真正的“功勞”。

我們應(yīng)該明白,“中不勝貌”和“華而不實(shí)”同樣是可恥的。無(wú)論是在工作中還是生活中,我們都應(yīng)該表里如一、實(shí)實(shí)在在。如果只信奉“沒(méi)有功勞也有苦勞”的觀念,那只是辛辛苦苦的官僚主義。我們應(yīng)該摒棄不切實(shí)際的努力,把握輕重緩急,把精力放在真正的問(wèn)題上,并付諸行動(dòng)去解決它。

要做到真正地忙碌并做出實(shí)績(jī)并不容易。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),應(yīng)該正確對(duì)待苦勞和功勞的關(guān)系,擯棄蠻干和形式主義,學(xué)會(huì)合理安排工作和生活。同時(shí),我們也應(yīng)該倡導(dǎo)正確的干部評(píng)價(jià)導(dǎo)向,不僅僅是看他們有多忙,更要看他們解決了多少問(wèn)題、辦成了多少事情、給群眾帶來(lái)了多少實(shí)際的好處。

當(dāng)然,我們不能單憑結(jié)果來(lái)評(píng)判一個(gè)人的成敗。在深化改革的過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)坎坷和停滯。急功近利和好大喜功的危害同樣嚴(yán)重,因此我們應(yīng)該有長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史擔(dān)當(dāng)和“功成不必在我”的精神境界。同時(shí)也要善于區(qū)分真正的努力和虛假的忙碌無(wú)成效之間的差別防止那些只圖表面功績(jī)而無(wú)實(shí)際作為的人鉆了制度的空子。

工作不是為了給別人看而是為了真正地解決問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我們應(yīng)該腳踏實(shí)地、不圖虛名、不興偽事、努力拼搏去贏得那些經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的真正功績(jī)。

這篇文章旨在探討如何在工作和生活中正確對(duì)待“勞苦”與“功高”的關(guān)系并鼓勵(lì)大家以實(shí)際行動(dòng)去創(chuàng)造真正的價(jià)值。文章來(lái)源于人民日?qǐng)?bào)的“人民論壇”欄目由鄭端端撰寫(xiě)希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。

原標(biāo)題:《勞苦與功高的智慧》

主播:小群

編輯:李雪

責(zé)任編輯:朱浩銓

出品:民生周刊新媒體部

























(注:以上內(nèi)容已根據(jù)要求進(jìn)行了改寫(xiě)和擴(kuò)展。))

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